皮影戲歷史悠久，最早的載錄見于西漢時(shí)期：“鏤縷形肖，五人分操，倏然間燈與星竟，影與人衍，蔚復(fù)川塬，即形大觀，時(shí)人謂之‘工之大’”。作為傳統(tǒng)美術(shù)與傳統(tǒng)戲曲巧妙結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)品種，皮影跨越千年，見證著歷史的痕跡，承載著時(shí)光的沉淀，具有濃厚的民俗氣息。
澎湃新聞獲悉，5月20日，以“世間日月，影中乾坤”為主題的恭王府博物館館藏皮影精品展啟幕。展覽重點(diǎn)介紹清代皮影戲在北京城繁榮發(fā)展的情況、清代王府的養(yǎng)班習(xí)俗以及歷史上恭王府與薊州皮影的聯(lián)系。同時(shí)從恭王府博物館館藏9000余件皮影中遴選出200余件精品，涵蓋多地風(fēng)格，呈現(xiàn)出我國皮影藝術(shù)豐富多彩的造型特色與地域文化風(fēng)貌。
皮影戲表演后臺
王府養(yǎng)班漸成風(fēng)俗
清代，藝匠能人齊聚京師各顯其能，皮影戲盛行，諸多王府養(yǎng)班漸成風(fēng)俗，皮影制作技藝日臻成熟。
李脫塵（1885-1938）《灤州影戲小史》中記載了禮親王府養(yǎng)皮影班的情況：“……影戲遂于康熙五年隨禮親王入關(guān)，居其邸第。有八人專司影戲事，每月給工銀五兩，食宿皆備。”
清代 五富壽為先 紙影
齊如山（1877-1962）在《故都百戲圖考》中對北京各王府“養(yǎng)班”情形的描述：“從前各王公府多好影戲，如怡王、肅王、禮王、莊王、車王等府，皆有影戲箱，及吃錢糧之演員”。
古薊州位于京畿要地，與皇室關(guān)系深厚。自清代起，薊州便成為東陵祭祀之旅的必經(jīng)之地，境內(nèi)沒有行宮及皇家陵寢。東營房村為祭祀途中休憩之地，現(xiàn)今仍居住著滿洲八旗后裔。同時(shí)，內(nèi)務(wù)府、恭王府、和親王府和怡親王府等皇室家族在薊州圈占大量土地，水陸交通便捷，使得薊州與皇室及京城在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流頻繁。
這一時(shí)期薊州流傳有大量的北京各王府收租執(zhí)照，其中包括了光緒年間恭親王府在薊州西龍虎峪、“柳官莊佃戶李富”，其中的李富亦是薊州皮影鎮(zhèn)柳官莊村的收租執(zhí)照，上有“柳官莊佃戶郭文仲”班主。
展覽現(xiàn)場
2019年，恭王府博物館研究館員孫冬寧在調(diào)研薊州皮影時(shí)發(fā)現(xiàn)了周金良收藏的薊州皮影班主李富的影夾和相關(guān)皮影拓稿，同時(shí)發(fā)現(xiàn)的“光緒年間恭親王府在薊州西龍虎峪鎮(zhèn)柳官莊佃戶李富的收租執(zhí)照”，成為了策劃本次展覽的重要線索。
光緒年間恭親王府在薊州西龍虎峪鎮(zhèn)柳官莊佃戶李富的收租執(zhí)照
1932年，輔仁大學(xué)以108根金條代償債務(wù)為代價(jià)，獲得了恭王府府邸的產(chǎn)權(quán)，并以王府宅邸作為大學(xué)校舍，當(dāng)時(shí)在王府花園內(nèi)曾設(shè)有東方民俗博物館，其藏品中包含各種年節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝美術(shù)等器物，在王府建筑文化空間內(nèi)展出傳統(tǒng)工藝作品及其對此習(xí)俗進(jìn)行研究自此為開端。
目前，在恭王府博物館館藏皮影9210件中，包括河北、河南、湖北、湖南、云南、內(nèi)蒙古等地區(qū)作品，大致分為頭茬、身段、動物、景片四類，各類題材均呈現(xiàn)出了豐富多彩的造型形態(tài)和地域文化的獨(dú)特風(fēng)采。
恭王府博物館藏 反王扎巾紙包
“影”中有乾坤
展覽展出了與恭王府皮影戲班相關(guān)的薊州皮影頭茬、圖稿、影卷、相關(guān)圖片及文字資料。
薊州皮影與唐山皮影同源，屬灤州影系，為唐山西路皮影，是薊州流行于民間的主要劇種，距今已有數(shù)百年歷史。清代，薊州的皮影班活動于北京，并和唐山地區(qū)影班一并形成北京東城派皮影。據(jù)皮影老藝人口述，清末時(shí)期，薊州蔡永發(fā)影班活躍于京城，出入王孫府第進(jìn)行堂會演出。民國期間，薊州主要影班有袁萬順班、邊七班等，他們除滿足本地區(qū)演出需求外，還經(jīng)常到周邊的寶坻、平谷、遵化、興隆以及承德、內(nèi)蒙古、東北等地演出，促進(jìn)與其他地區(qū)文化交流和友好往來。
薊州皮影包
唐山皮影選皮和制皮以驢皮為原料，因其透明度強(qiáng)、柔韌性好、結(jié)實(shí)耐用且易于保管。唐山皮影過稿、雕鏤、著色等工序講究精細(xì)，雕工技術(shù)要求極為嚴(yán)格，針對不同雕刻角色技術(shù)和刀法需具備針對性，呈現(xiàn)出剛?cè)嶙厩傻暮椭C之美，富有裝飾性。
唐山皮影
河南潢川皮影與附近幾縣的皮影合稱豫南皮影戲，一個(gè)影身由十二個(gè)影片連綴而成。其主要特點(diǎn)是繪畫與刻鏤兩種手法兼施，皮影人形象飽滿，厚實(shí)而淳樸，與中原人相貌頗相類似。
河南潢川皮影
長沙湘劇皮影戲以長沙縣和望城縣為中心，作為長沙湘劇皮影戲重要一支，望城皮影戲分為三類：影人、道具和襯景、影窗邊框，其中以影人為整個(gè)皮影的核心。傳統(tǒng)型影人分為頭茬和身段兩部分，這兩部分可以組成復(fù)雜眾多的人物形象，以適應(yīng)各種劇目的演出。
長沙湘劇皮影
湖北皮影造型面部飽滿，包括“門神譜”“漢口皮影”“魏譜”三大類。“門神譜”也稱“江漢皮影”，流行于荊州、潛江、仙桃一帶。影人高大，一般身高八十厘米左右，頭帽分離，全身十二個(gè)關(guān)節(jié)，面部多實(shí)心陰刻，眉眼靠描繪，雕刻拙樸，風(fēng)格寫實(shí)。“漢口皮影”流行于漢口、云夢、黃岡、黃石一帶。影人身高五十厘米左右，頭帽分離，雕刻粗獷，程式簡單，具有豐滿圓潤的特點(diǎn)。
漢口皮影
“魏譜”流行于鄂西北的竹山縣、竹溪縣、隕縣一帶，作為湖北皮影的重要代表，十堰的竹山堵河皮影人身高三十五厘米左右，雕工精細(xì)，走刀流暢，色彩艷麗，表情豐富，服飾圖案美。
竹山堵河皮影
竹山堵河皮影
啟動儀式當(dāng)天，來自湖北省竹山縣的民間藝術(shù)演員也表演了高腔皮影戲曲目《三代四狀元》。竹山堵河皮影2011年列入湖北省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，皮影戲使用的人物、頭面、布景、道具以及刀槍劍戟等兵器，都是由上好牛皮制成，經(jīng)硝制、油沁、晾曬、壓平后雕鏤刻畫，再用色彩點(diǎn)染而成——統(tǒng)稱為“影子”，正派人物用陽刻手法，花臉、丑角等用陰刻手法，各行當(dāng)臉譜造形和行頭源于戲劇，雕刻工藝講究圓潤，走刀流暢，精美細(xì)膩，面部飽滿。
此次展覽將持續(xù)至8月15日。展覽啟動儀式當(dāng)天，恭王府博物館“廉潔文化的研究與傳播——以恭王府博物館廉潔文化教育主題展為例”主題研討會也在京召開。來自國家博物館、故宮博物院、中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)、梅蘭芳紀(jì)念館、圓明園管理處、明十三陵管理中心等機(jī)關(guān)、文博單位的有關(guān)專家，共同就由恭王府博物館策展推出的“廉潔文化教育主題展”交流研討。
據(jù)悉，恭王府博物館是國家一級博物館，曾經(jīng)的“府主”和珅作為清朝一品大員，卻大肆貪污弄權(quán)逾制，最后被賜自盡，發(fā)人深省。經(jīng)過兩年的籌備，2023年7月13日，文化和旅游部恭王府博物館“廉潔文化教育主題展”正式對公眾開放，并作為常設(shè)展呈現(xiàn)。展覽分為“中華傳統(tǒng)廉潔文化”“廉潔奉公的反面典型——和珅”“堅(jiān)定理想信念 保持廉潔本色”三個(gè)單元。通過觀看展覽，觀眾們可以了解到“廉”和“廉潔”的由來，欣賞到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中廉潔文化的經(jīng)典內(nèi)容。該展自2023年3月預(yù)展、7月正式開展以來，累計(jì)觀眾達(dá)60余萬人次。