20世紀(jì)以來,隨著史學(xué)理論的革新和新資料的發(fā)現(xiàn),一批新學(xué)問諸如甲骨學(xué)、簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)等相應(yīng)產(chǎn)生。徽學(xué)因其存世史料豐富、真實、完整,自20世紀(jì)80年代以來備受學(xué)者關(guān)注,研究隊伍不斷擴大,研究成果日益豐碩。
《當(dāng)代徽學(xué)名家學(xué)術(shù)文庫》為徽學(xué)研究的集大成之作,是十二位國內(nèi)徽學(xué)研究一流名家的首次作品集成,是全方位深度研究、解讀徽學(xué)的精品巨著。本叢書的作者或為20世紀(jì)80年代以來徽學(xué)研究的開拓者、奠基者或為現(xiàn)代徽學(xué)研究的領(lǐng)軍人物,深耕于徽學(xué)研究,從徽商、徽州文書、區(qū)域社會、經(jīng)濟、文化、教育等多個方面全方位的深度研究、解讀徽學(xué)。

任何一門學(xué)科的誕生和發(fā)展都是不尋常的,無不充滿了坎坷和曲折。徽學(xué)也是一樣,可謂走過了百年艱辛之路。盡管徽州歷史文化的研究從清末就開始了,但徽學(xué)作為一門學(xué)科,卻遲遲沒有被“正名”,就好像嬰兒已出世,卻上不了戶口一樣。在徽學(xué)成長的過程中,總伴隨著人們的懷疑和否定,甚至在20世紀(jì)末,還有專家發(fā)出“徽學(xué)能成為一門學(xué)科嗎”的疑問。其實,這并不奇怪。因為新事物總有這樣那樣的缺陷和不完善之處,但新事物的生命力是頑強的,任何力量也難以阻擋。難能可貴的是,前賢們前赴后繼,義無反顧,孜孜不倦地研究,奉獻出一批又一批的研究成果,不斷刷新人們對徽學(xué)的認識。
“到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。”1999年,教育部擬在全國有關(guān)高校設(shè)立一批人文社會科學(xué)重點研究基地,促進有關(guān)學(xué)科的發(fā)展。安徽大學(xué)在安徽師范大學(xué)的支持、參與下,申報成立“徽學(xué)研究中心”,經(jīng)過專家的評審、鑒定,獲得教育部的批準(zhǔn)。這標(biāo)志著“徽學(xué)”作為一門學(xué)科,邁入一個全新階段。
新世紀(jì)的徽學(xué)研究呈現(xiàn)出嶄新的面貌:老一輩學(xué)者壯心不已,不用揚鞭自奮蹄;中年學(xué)者焚膏繼晷,勤奮耕耘;一大批后起之秀茁壯成長,新竹萬竿,昭示著徽學(xué)研究后繼有人;大量徽學(xué)稀見新資料相繼公之于世,豐富了研究的新資源;一大批論著相繼問世,在徽學(xué)的園地里,猶如百花盛開,令人神搖目奪,應(yīng)接不暇,呈現(xiàn)出一派勃勃生機。2015年11月29日,由光明日報社、中國社會科學(xué)院歷史研究所、中共安徽省委宣傳部、中共江西省委宣傳部聯(lián)合舉辦的“徽商文化與當(dāng)代價值”學(xué)術(shù)座談會在安徽省歙縣召開。2019年6月18日,由中共安徽省委宣傳部、光明日報社指導(dǎo),安徽大學(xué)主辦的首屆徽學(xué)學(xué)術(shù)大會在合肥市召開。2021年10月19日,由中共安徽省委宣傳部、光明日報社聯(lián)合主辦,中國歷史研究院學(xué)術(shù)指導(dǎo),中共黃山市委、黃山市人民政府、安徽大學(xué)、安徽省社會科學(xué)界聯(lián)合會承辦的第二屆徽學(xué)學(xué)術(shù)大會在黃山市召開。國內(nèi)很多高校的學(xué)者都參加了大會。更令人欣喜的是,日本、韓國、美國、法國等很多外國學(xué)者對徽學(xué)研究也表現(xiàn)出越來越濃厚的興趣,新時代的徽學(xué)正闊步走向世界。可以說,這是百年來徽學(xué)迎來的最好的發(fā)展時期。這一切都昭示:徽學(xué)的春天來了。
在這徽學(xué)的春天里,安徽師范大學(xué)出版社和我們共同策劃了這套“當(dāng)代徽學(xué)名家學(xué)術(shù)文庫”。我們約請了長期從事徽學(xué)研究的著名學(xué)者,請他們將此前研究徽學(xué)的成果選編結(jié)集出版。我們推出這套文庫,是出于以下幾點考慮:
首先是感恩。徽學(xué)研究能有今天這樣的大好形勢,我們不能忘記徽學(xué)前輩們的篳路藍縷之功。這些學(xué)者中有的已歸道山,如我們素所景仰的傅衣凌先生、張海鵬先生、周紹泉先生、王廷元先生,但他們對徽學(xué)的開創(chuàng)奠基之功,將永遠銘記在我們心中。這套文庫就是對他們最好的紀(jì)念。文庫還收錄了年近耄耋的耆宿葉顯恩先生、欒成顯先生的研究文集,兩位我們敬仰的先生,老驥伏櫪,壯心不已,繼續(xù)為徽學(xué)做貢獻。這套文庫中的作者大多是年富力強的中堅,雖然他們的年齡還不大,但他們從事徽學(xué)研究卻有數(shù)十年的時間,可以說人生最寶貴的年華都貢獻給了徽學(xué),堪稱資深徽學(xué)研究者。正是上述這些前輩們在非常困難的條件下,駢手?足,荷鋤帶露,披荊斬棘,辛苦耕耘,才開創(chuàng)了這片徽學(xué)園地。對于他們的拓荒之勞、奠基之功,我們能不感恩嗎?我們正是通過這套文庫,向徽學(xué)研究的先驅(qū)們表達崇高的敬意!
其次是學(xué)習(xí)。這套文庫基本囊括了目前國內(nèi)專門從事徽學(xué)研究的大家的論著,展卷把讀,我們可以從中受到很多啟迪,學(xué)到前輩們的很多治學(xué)方法。他們或以世界的視野研究徽學(xué),高屋建瓴,從而得出更新的認識;或邁進“歷史現(xiàn)場”,走村串戶,收集到很多資料,憑借這些資料探究了很多歷史問題;或利用新發(fā)現(xiàn)的珍稀資料,在徽學(xué)研究中提出不少新見;或進行跨區(qū)域比較研究,得出的結(jié)論深化了我們對徽州歷史文化的認識;或采用跨學(xué)科的方法研究問題,使我們大開眼界;或看人人可以看到的材料,說人人未說過的話。總之,只要認真閱讀這些文章,我們就能感受到這些學(xué)者勤奮的治學(xué)精神、扎實的學(xué)術(shù)根柢、開闊的學(xué)術(shù)視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、靈活的治學(xué)方法,可謂德識才學(xué)兼?zhèn)洌氖氛芙?jīng)皆通。我們?yōu)榛諏W(xué)有這樣一批學(xué)者而慶幸,而自豪,而驕傲。這套文庫,為我們后學(xué)提供了一個樣板,細細品讀這些文章,在選題、論證、寫作、資料等方面確實能得到很多有益的啟示。
最后是總結(jié)。這套文庫是四十年來徽學(xué)研究主要成果的大展示、大總結(jié)。通過這套文庫我們可以知道,幾十年來,學(xué)者們的研究領(lǐng)域非常廣泛,涵蓋社會、村落、土地、風(fēng)俗、宗族、家庭、經(jīng)濟、徽商、藝術(shù)、人物等等,涉及徽州的政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個方面,既有宏觀的鳥瞰綜覽,又有中觀的探賾索隱,也有微觀的專題研究。通過這套文庫,我們能基本了解徽學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀、已經(jīng)涉及的領(lǐng)域、研究的深度和廣度,從而明確今后發(fā)力的方向。
總結(jié)過去,是為了把握現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。這就是我們推出這套文庫的初心。徽州歷史文化是個無盡寶庫,徽學(xué)有著光明的未來。如何使徽文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,如何更生動地闡釋徽學(xué)的理論價值,更深入地發(fā)掘徽學(xué)的時代價值,更充分地利用徽學(xué)的文化價值,更精彩地展示徽學(xué)的世界價值,通過文化引領(lǐng),促進經(jīng)濟與社會發(fā)展,服務(wù)中華民族復(fù)興偉業(yè),這是我們每一位徽學(xué)研究者的光榮使命。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”但愿這套文庫能成為新征程的起點,助推大家抒寫徽學(xué)研究的新篇章。
另外要特別聲明的是,由于各種原因,國內(nèi)還有一些卓有建樹的徽學(xué)研究名家名作沒有包括進來,但這套文庫是開放的,我們樂于看到更多的學(xué)者將自己的成果匯入這套文庫之中。我相信,在眾多“園丁”的耕耘、澆灌下,我們的徽學(xué)園地一定會更加絢麗燦爛。